岳陽市政協(xié)委員、岳陽市民建會員、湖南民族職業(yè)學(xué)院思政教研室主任、副教授張敏反映：近年來岳陽市經(jīng)濟文化等各項事業(yè)取得快速發(fā)展，社會各界對岳陽歷史文化名人資源的研究與保護也越來越重視。為進(jìn)一步充分發(fā)掘和開發(fā)岳陽歷史名人資源，為岳陽這一國家級歷史文化名城進(jìn)一步豐富內(nèi)涵，建議對為岳陽歷史發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)并在我國國學(xué)、文學(xué)、楹聯(lián)等領(lǐng)域享有盛名的李澄宇加強研究。
一、李澄宇基本情況
李澄宇（1881～1955），原名李寰，別號瀛北，字瀛業(yè)，筆名洞庭，今岳陽縣筻口鎮(zhèn)山上村周家?guī)X人，曾是同盟會會員、著名文學(xué)團體南社社員，船山學(xué)社董事，東池印社社員、民國少將，是有名的詩人、古文家、國學(xué)大師、文史學(xué)大家、楹聯(lián)大家，名揚湖湘，蜚聲海內(nèi)外。李澄宇歷任《岳陽日報》社長兼記者，北京中國公學(xué)（中國大學(xué)）教授、《京都報》社長、美立湖濱大學(xué)教授、民國政府督辦參戰(zhàn)事務(wù)處高級參謀、廣東參謀本部行營秘書長、移滬國會參議院秘書長、國民革命軍第四十四軍秘書長、湖南省政府秘書和秘書長、湖南全省民眾參戰(zhàn)會參議、湖南省設(shè)計委員會委員、國立師范學(xué)院國文教授、國學(xué)館教授、民國大學(xué)教授、國立湖南大學(xué)教授。1955年去世后葬于岳陽縣周家?guī)X。
二、加強李澄宇文化研究的必要性
岳陽作為歷史文化名城，擁有豐富的歷史文化名人資源。在這一璀璨的名人之譜中，李澄宇有其特殊而重要的地位。
1.李澄宇為岳陽歷史發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)
今年4月15日，《岳陽日報》頭版以近一個整版的篇幅刊登了《百年前一個改變岳陽命運的人》一文，介紹了李澄宇為岳陽歷史發(fā)展所做的應(yīng)當(dāng)銘記的突出貢獻(xiàn)。李澄宇為岳陽發(fā)展至少有“六大貢獻(xiàn)”：一是力主粵漢鐵路（今京廣鐵路南段）改經(jīng)岳陽，在該鐵路已經(jīng)打下經(jīng)瀏陽的界樁后，據(jù)理力爭才改經(jīng)岳陽，為岳陽今日交通樞紐地位奠定基礎(chǔ)；二是創(chuàng)辦岳陽最早的報紙《岳陽日報》，該張具有現(xiàn)代意義的成型報紙，開創(chuàng)了岳陽報業(yè)之先河；三是據(jù)理力爭將巴陵縣更名為岳陽縣，使已有1385年歷史的山西岳陽縣更名為安澤縣，而將原巴陵縣更名為岳陽縣；四是促成了岳陽樓的修葺保護，1952年時任湖南省文物保護委員會的李澄宇專門赴岳陽樓調(diào)查并提議修葺得到及時響應(yīng)；五是親手畫圖設(shè)計了岳陽第一座公園，登發(fā)《籌創(chuàng)岳陽公園啟》，建成岳陽第一座公園“中山公園”；六是保護了南湖“九龜趕一癩”景點，1931年湖北沔陽采石公司將此山肆行爆炸，李澄宇函上呈湖南省政府暨民國政府，乞令禁止，后得批準(zhǔn)，立石永禁。
2.李澄宇在我國文學(xué)領(lǐng)域具有較高造詣
李澄宇師從名儒吳獬，致力詩文聯(lián)對，兼各家之長，而自成家數(shù)，與醴陵傅熊湘、衡陽謝晉、岳陽平江姚大慈、姚大愿并稱“湘中五子”，與齊白石、栁亞子、于右任等名人私交甚深，所撰寫諸多楹聯(lián)和挽聯(lián)都被作為名聯(lián)收錄。李澄宇《萬桑園詩》中的《席上作》有奇警句，如“落日當(dāng)筵紅可吞”，有人呼他“李落日”。柳亞子對李澄宇詩的評價“李詩俊，姚詩純”(李指李澄宇，姚指姚大慈);而毛澤東則借用《岳陽樓記》中的字句解讀李澄宇“‘吾聞巴陵勝狀，在洞庭一湖’。‘洞庭’指李洞庭，‘一湖’指彭一湖”。李澄宇著作有《萬桑園詩存》（于右任題寫書名）、《未晚樓詩韻》等近40余本，其中所撰寫的《讀二十五史蠡述》為我國研究二十五史正史的權(quán)威之作，北京圖書館出版社于2005年重新予以出版。
3.李澄宇在我國近代政治發(fā)展史上有一席之地
李澄宇一生愛國憂民，是同盟會會員，也是我國著名愛國團體南社社員。1922年5月1日至6日，第一次全國勞動大會在廣州召開。（這是中國共產(chǎn)黨發(fā)起的第一次由勞動階級自己召開的全國性大會，確立了中國共產(chǎn)黨對工人運動的領(lǐng)導(dǎo)地位，在中國工運史上占有極其重要的地位。）李澄宇以上海船務(wù)棧房工界聯(lián)合會代表（其時李澄宇正游歷上海）的身份，與好友譚平山等一道作為正式代表出席，會議代表還包括劉少奇等。另外，李澄宇還對長沙和平解放等作出一定貢獻(xiàn)。
三、加強李澄宇文化研究的具體建議
鑒于李澄宇對岳陽發(fā)展所作出的突出貢獻(xiàn)、在我國文學(xué)史和現(xiàn)代政治史上的地位，如何切實加強對李澄宇文化的研究并發(fā)揚光大，是岳陽歷史文化傳承過程中應(yīng)當(dāng)重點研究的一個課題。由于李澄宇在后代親屬中的遺物在文革期間遭到全部毀損，其文稿等相關(guān)資料分散落于各處，且文稿多為古文，整理需要有專業(yè)造詣人士。因此，加強李澄宇文化研究亟待引起領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門高度重視，組織一定的人力物力開展相關(guān)工作。具體建議如下：
1.落實相關(guān)部門，成立相應(yīng)協(xié)會
建議將李澄宇列入岳陽市歷史文化名人名錄，由政協(xié)文史委牽頭，可由《岳陽日報》社（李澄宇為《岳陽日報》創(chuàng)始人，加強李澄宇文化研究有利于進(jìn)一步挖掘《岳陽日報》百年歷史文化，且《岳陽日報》有較強的文史力量，有利于李澄宇相關(guān)文化的研究考證）或岳陽縣人民政府（岳陽縣為李澄宇故鄉(xiāng)，且其名稱為李澄宇據(jù)理力爭而來）具體負(fù)責(zé)牽頭成立李澄宇文化研究會。（臨湘已成立吳獬文化研究會，李澄宇以吳獬為師，但其著作之豐及學(xué)術(shù)影響力已不亞于老師，且其對岳陽的突出貢獻(xiàn)更是不可磨滅，完全應(yīng)該同樣設(shè)立相應(yīng)研究會。
2.落實相應(yīng)經(jīng)費，開展專題研究
建議政府撥出相應(yīng)經(jīng)費，組織相關(guān)人員對李澄宇生平歷史、文學(xué)著作、手跡史料等進(jìn)行系統(tǒng)的收集、整理、研究、考證，全面研究李澄宇文化成果，并從中研究我國特別是岳陽當(dāng)時的政治、經(jīng)濟等歷史狀況。
3.加強保護傳承，弘揚傳統(tǒng)文化
建議在研究整理李澄宇文化取得全面成果的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)出版李澄宇全集，并在合適場所設(shè)置李澄宇史料陳列館，以紀(jì)念這位曾經(jīng)為岳陽做出過突出貢獻(xiàn)的文化名人。